Schema F natürlich , eines der hartnäckigsten Muster, die ich aus Filmen, Serien, Werbung und gesellschaftlichen Erzählungen am liebsten löschen würde. Dabei meine ich ausdrücklich vor allem das westlich geprägte Rollenbild, wie es in Deutschland, weiten Teilen Europas und teilweise auch in den USA sichtbar ist. Denn sobald man über diesen Kulturraum hinausgeht, verändern sich die Erwartungen an Frauen, Männer, Familie und gesellschaftliches Verhalten teilweise grundlegend. Genau das zeigt schon, wie künstlich viele dieser Rollen eigentlich sind: Sie wirken selbstverständlich, solange man innerhalb derselben gesellschaftlichen Ordnung bleibt. Von außen betrachtet sieht man plötzlich, dass es eben keine allgemeingültige Wahrheit darüber gibt, wie ein Mann oder eine Frau zu sein hat. In unserem westlichen Schema F begegnet einem seit Jahrzehnten eine ganz bestimmte Vorstellung von Frau. Sie soll attraktiv sein, möglichst gepflegt, sexy, organisiert, familienfähig, belastbar, verständnisvoll und selbstverständlich in der Lage, mehrere Dinge gleichzeitig zu erledigen. Sie soll beruflich etwas darstellen, aber nicht zu hart wirken. Sie soll unabhängig sein, aber niemanden verschrecken. Sie soll Kinder haben können, diese möglichst optimal begleiten, den Haushalt irgendwie mittragen und idealerweise trotzdem so aussehen, als hätte sie weder Stress noch Schlafmangel noch finanzielle Sorgen. Früher war das dekorative Frauchen die Norm. Heute soll dasselbe Frauchen zusätzlich Karriere machen, sich selbst verwirklichen, körperlich fit bleiben, emotional reflektiert sein und bitte auch noch jederzeit souverän kommunizieren können. Das alte Rollenbild wurde also nicht unbedingt abgeschafft. Es wurde einfach erweitert. Und dadurch wurde es nicht freier, sondern teilweise noch absurder. Gleichzeitig begegnet einem bei Männern ein ähnlich widersprüchliches Bild. Der Mann soll stark sein, aber nicht zu dominant. Emotional zugänglich, aber nicht unsicher. Erfolgreich, aber nicht arrogant. Familienorientiert, aber leistungsfähig. Selbstbewusst, aber möglichst niemandem zu viel Raum wegnehmen. Er soll wissen, wohin sein Leben geht, gleichzeitig offen für alles sein und möglichst keinerlei Zweifel zeigen. Was dabei entsteht, ist ein Durcheinander aus alten und neuen Erwartungen. Das alte Bild funktioniert nicht mehr wirklich. Das neue ist noch gar nicht fertig. Und trotzdem wird so getan, als müsse jeder Mensch bereits genau wissen, wie er in dieses neue gesellschaftliche Puzzle hineingehört.

Schema F verlassen

Schema F funktioniert immer gleich. Erst wird ein Bild erzeugt. Dann wird dieses Bild ständig wiederholt. Über Filme, Werbung, soziale Medien, Familienbilder, Erwartungen, Kommentare und gesellschaftliche Normen. Irgendwann beginnt ein Mensch, sich mit diesem Bild zu vergleichen. Bin ich weiblich genug? Bin ich männlich genug? Bin ich erfolgreich genug? Bin ich attraktiv genug? Bin ich belastbar genug? Bin ich modern genug? Bin ich angepasst genug? Und wenn keine dieser Fragen wirklich passt, wird eben eine neue Schublade gesucht. Genau das ist für mich der Punkt, an dem Selbstfindung interessant wird. Nicht die Frage, in welche neue Schublade ein Mensch gehört. Sondern die Frage, warum überhaupt eine Schublade nötig sein soll. Das betrifft für mich ausdrücklich auch queere Menschen und alle, die sich außerhalb klassischer Rollenbilder erleben. Denn auch dort kann aus einem berechtigten Ausstieg aus alten Normen sehr schnell wieder ein neues Schema entstehen. Plötzlich gibt es neue Begriffe, neue Erwartungen, neue Zugehörigkeiten und manchmal auch neuen Druck, sich eindeutig definieren zu müssen. Das kann für manche Menschen hilfreich und befreiend sein. Für andere wird es zur nächsten Form, in die sie hineinpassen sollen. Und genau da beginnt für mich wieder dieselbe Frage: Dient die Bezeichnung dem Menschen oder muss der Mensch irgendwann der Bezeichnung dienen? Denn auch Anderssein kann zum neuen Schema F werden, wenn daraus wieder entsteht, wie man zu denken, zu sprechen, sich zu zeigen oder sich selbst zu benennen hat. Sobald man verschiedene Länder und Kulturräume betrachtet, wird noch deutlicher, wie unterschiedlich solche Vorstellungen aufgebaut werden. Was in Deutschland als modern, normal oder selbstverständlich gilt, kann anderswo vollkommen anders bewertet werden. In manchen Gesellschaften stehen Familie, Tradition, Religion oder gesellschaftliche Ordnung viel stärker über persönlicher Selbstverwirklichung. In anderen wiederum ist Individualität fast schon ein eigenes Pflichtprogramm geworden. Das bedeutet: Selbst das, was wir für Freiheit halten, kann wieder zu einem neuen Schema werden. Dann muss man plötzlich individuell sein. Man muss besonders sein. Man muss sich selbst verwirklichen. Man muss seine Identität definieren. Man muss sich positionieren. Und irgendwann ist selbst das Anderssein wieder normiert. Deshalb interessiert mich weniger, welches gesellschaftliche Modell gerade als richtig verkauft wird. Mich interessiert, was unter all diesen Modellen liegt. Welche Anteile eines Menschen sind tatsächlich seine eigenen? Welche Erwartungen wurden übernommen? Welche Rollen wurden aus Angst gespielt? Welche aus Gewohnheit? Welche aus Loyalität zur Familie? Welche aus gesellschaftlichem Druck? Und welche passen wirklich zur eigenen Persönlichkeit? Ein Mensch kann fürsorglich und kraftvoll sein. Eine Frau kann weich, wild, sachlich, sinnlich, unbequem oder kompromisslos sein. Ein Mann kann sensibel, klar, körperlich präsent, ruhig, emotional oder kreativ sein. Keiner dieser Anteile muss automatisch bedeuten, dass jemand weniger Frau oder weniger Mann ist. Und auch ein Mensch, der sich außerhalb dieser klassischen Zuordnungen erlebt, muss sich nicht zwangsläufig sofort in die nächste feste Definition einordnen, nur damit das Umfeld wieder einen Namen dafür hat. Genau darin liegt für mich die eigentliche Befreiung aus Schema F. Nicht darin, ein altes Rollenbild gegen ein neues auszutauschen. Nicht darin, sich besonders korrekt zu definieren. Und auch nicht darin, möglichst perfekt in irgendeinen gesellschaftlichen Zeitgeist hineinzupassen. Sondern darin, herauszufinden, was wirklich zur eigenen inneren Struktur gehört. Im Drachenzentrum geht es deshalb nicht darum, Menschen ein neues Bild überzustülpen. Es geht darum, sichtbar zu machen, welche Muster wirken, welche übernommen wurden und welche tatsächlich zum eigenen Wesen gehören. Das kann im Gespräch sichtbar werden, über Hypnose, kreative Arbeit, Gestaltarbeit oder andere Formen der Selbsterfahrung. Entscheidend ist nicht die Methode. Entscheidend ist der Moment, in dem ein Mensch beginnt, sich selbst wieder wahrzunehmen. Nicht als Rolle. Nicht als Erwartung. Nicht als gesellschaftliches Produkt. Sondern als eigenständiges Wesen. Vielleicht ist genau das die eigentliche Antwort auf Schema F. Nicht die perfekte Frau zu werden. Nicht der perfekte Mann zu werden. Nicht die perfekte queere Identität zu finden. Nicht die perfekte neue Identität überhaupt zu finden. Sondern irgendwann an dem Punkt anzukommen, an dem man sagen kann: Das hier bin ich.